( 346 : الجبر والتفويض ) للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي ، ذكره في آخر كتابه " خلاصة الاخبار " الذي ألفه ( 1250 ) . ( الجبر والقدر ) للخواجه نصير الدين الطوسي مر بعنوان " الجبر والاختيار " ( 347 : الجبر والقدر ) لهشام بن الحكم المتوفى ( 199 ) ذكره في الفهرست والنجاشي ، وهو غير كتابه في القدر كما ذكراه أيضا . " ( الجبر والمقابلة ) " هو من مهمات مباحث الحساب بل يعد علما مستقلا ، وألفت فيه كتب مستقلة قديما وحديثا ، فمن القدماء محمد بن موسى الخوارزمي خازن دار الحكمة للمأمون . ألف كتاب " الجبر والمقابلة " كما ذكره القفطي في " أخبار الحكما - ص 188 " وبعده أبو كامل شجاع بن أسلم الحاسب المصري ألف كتاب " الشامل " في الجبر والمقابلة في ( 396 ) وتوجد نسخة ناقصة منه في الرضوية تاريخ كتابتها ( 581 ) ، والقفطي ترجم المؤلف في ( ص 143 ) ، وأبو الفتح عمر بن إبراهيم الخيامي النيسابوري المتوفى ( 509 - أو 515 - أو 517 ) ألف " الجبر والمقابلة " المطبوع في باريس كما ذكر في " مجله ء شرق " ( ج 1 - ص 482 ) وكذلك ألف الخيوقي - من نواحي خوارزم - الحسن بن الحرث المعاصر للسلطان خوارزمشاه رسالة في الحساب ، وأخرى في الجبر والمقابلة ، وفرغ من الثانية في ذي الحجة في ( 533 ) يوجد في مكتبة مدرسة الفاضلية التي ضمت بعضها إلى الخزانة الرضوية أخيرا ، ونحن نذكر نموذج بعض ما ألف في الجبر والمقابلة ويعبر عنه بهذا العنوان العام . ( 348 : جبر ومقابلة ) لآقا خان المهندس ، فارسي طبع بإيران . ( 349 : الجبر والمقابلة ) لأبي العلاء البهشتي ، كتب إلينا السيد شهاب الدين من قم أنه من كتب الأصحاب الموجودة عنده ( أقول ) الظاهر أنه هو أبو العلاء محمد بن أحمد البهشتي البيهقي الأسفرائيني المؤلف للرسالة العربية في الحساب والجبر والمقابلة الموجودة نسخة منها في الرضوية تاريخ كتابتها ( 956 ) ، ونسخة أخرى في مكتبة مدرسة سپهسالار بطهران تحت رقم ( 968 ) كما في ( ج 1 - ص 619 ) من فهرسها ، وقد شرح تلك الرسالة بالعربية أيضا المولى ملك محمد . صاحب الجبر والمقابلة